Alison Ong起初在馬來西亞金剛乘佛教總會（VBCM）的Facebook專頁上寫下這個留言。他們自稱是馬來西亞藏傳佛教信眾的“佛教總會”，但只有少數人相信他們，支持他們的人是更少的。Alison的留言是回應喇嘛梭巴的聲明，後者的聲明用佛法來粉飾和包庇帕立仁波切的罪行。帕立仁波切，正好是喇嘛梭巴的佛教團體——護持大乘法脈聯合會（FPMT）的常駐導師。
VBCM一貫對其他人的態度極為批判，但在帕立仁波切這件事情上卻保持沈默。這次，帕立仁波切被揭性侵女性。VBCM至今還未譴責帕立仁波切，也未譴責包庇此事10年的FPMT。
原本的留言可在VBCM的Facebook專頁上找到，但VBCM有刪除留言或隱蔽留言的慣性作風，因為他們並不相信說實話的原則：https://www.facebook.com/ONEvbcm/posts/10156597455989335
ALISON ONG的回應
喇嘛梭巴若不信帕立仁波切真的性侵女弟子，那為何要發布聲明，給予帕立仁波切弟子關於如何看待這名罪犯的勸告？
面對投訴帕立仁波切性侵和FPMT包庇罪犯的聲音越來越強的局面，喇嘛梭巴卻給了一個動人的佛法開示。
但如果你仔細聆聽，說了幾句之後，喇嘛梭巴已經開始離題，因為真正的問題是：帕立仁波切被揭多年來性侵女子。
喇嘛梭巴希望我們能把帕立仁波切當成聖者看待，並且不要被當下發生的事情影響我們的心。然而，若我們視性侵犯為聖者，並且深信不疑，那麼我們就徹底不需要法律了。每一個犯罪的人都能被視為“聖者”，我們只需要以淨觀看待他們。那麼，帕立仁波切之流就能無限上綱地犯罪。
但事情的真相是，不管帕立仁波切是不是聖者，這都不是重點。重點是，他向只有平凡之見的凡夫下手，結果，受害者受害後如所有平凡人一樣受苦。我們又怎能要求平凡人有非凡之見，尤其是傷害他們和家人的性侵罪行。
喇嘛梭巴應該直言不諱的談論真正的問題，而且他必須點出當下的問題，即：帕立仁波切是個危險人物，他已經傷害無數人。喇嘛梭巴應該勸告其弟子和受害者站出來說出真相並且向執法單位投報。喇嘛梭巴應該營造一個慈悲的環境，好讓受害者能勇於發聲，並且在這個艱難困苦時刻獲得支持。喇嘛梭巴不應該告訴受害者視帕立仁波切的舉動為非凡的，然後要求他們遺忘整件事，因為這只會允許帕立仁波切繼續性侵更多女性。我為帕立仁波切能對女弟子和僧尼做了如此不堪的事情後仍然無動於衷而感到心寒。
我們是否從現在開始把喇嘛梭巴的邏輯，應用在所有帕立仁波切未來受害人的身上，告訴他們說：「嗨，當他非禮你的時候，你作如是想，好不好？」「 他曾做過兩個夢，一個是去到兜率天，另一個是自己化為某個神明。所以你只要把他觀想成一位非凡的人，允許他傷害你」，「因為有了這些夢，故此他是個非凡的人，他對你進行的任何性侵，你該歡喜地接受」。我們是否先發制人如此提醒帕立仁波切未來的受害人？
若是如此，為何不將此信函發送給未來可能遭帕立仁波切侵害的所有受害人，而且受害人人數可能還不少？
為何不將此信函發送給每位有志修行的女佛教徒——可能透過FPMT成為帕立仁波切的弟子——告訴她們萬一被非禮的話，即作如是想，也不惱怒。不要舉報他。繼續把自己奉獻給帕立仁波切，因為不管他對你的身體做了些什麼，都是對你有益的！我們是否要對帕立仁波切未來所有的女弟子如此說呢？不，我們不應該如此做。喇嘛梭巴對弟子的勸告，對受害人和他們的家屬皆是不恰當的。責任應該落在上師行為舉止正當之上，不在精神與身體上傷害弟子；而非要求有志修行和初學的佛教徒接受被侵害後，還對加害者保持淨觀。http://tiny.cc/werr6y
Nicole Sia Mei Yee，VBCM其中一个成员和支持者回应Alison Ong的留言如下：
NICOLE的回應
如果你以為你很聰明，告訴大家你是誰。不要開假帳號（一人在網絡上分飾多個角色）一心羞辱別人。這種是懦夫的態度。懦夫的特點：
1) 用一個喇嘛的照片，配上一個很夸大的藏文名字來開設假帳號。
2) 用無辜的人照片來當自己的大頭照
3) 引人關注特定議題，假裝自己有公民意識，但其實在他們的牛腦裡面藏著惡意。
4) 一心想要引人注目，常常想著出風頭。
5) 不敢在大眾面前公開身份，或是不敢光明正大留言，害怕自己會被攻擊，或是無法承受羞辱很明顯的你很自卑。
像你這種人，你忘記佛教的根本教條，但卻表現得很關注社交媒體上的犯罪行為。你知道自己是瘋的，在你的心中，當你看見ISIS取走無辜性命，你想的是：
– 我的天，我在想他們會投胎到哪裡去
– 為什麼他們心中沒有佛法
– 我希望我可以幫助那些無辜的受害者但你不明白，你自己也在培養仇恨的種子，你也在別人的心中種下仇恨的種子。你認為自己在提醒大眾，在做對的事情，但你分析過你在網絡上讀過、看過的東西了嗎？那些都是真的嗎？你是否全面考慮過？那些新聞都是真的，還是都是子虛烏有？
全球各大佛教團體和女性領袖像是慈濟、佛光、海濤生命、丹增帕姆、 Plum Village、 Srawasti Abbey及其他更多人都是致力透過他們開設的學習課程和志工活動來啟發和教育年輕人讓心回歸平靜，減輕他們心中的負擔，幫助他們從憂郁中走出來，從自殺、家庭問題中走出來。而你，每天早上醒來便想著哪一個才是傷人的最佳方法，然后還樂在其中。反省自己的舉動，自己照照鏡子。對比自己跟正面的人的面孔。
像你這樣的人，當你沒辦法得到自己想要的，當你的行為失控了，深陷麻煩中，你想的是：“唉，我覺得佛教不是適合我的宗教，那個中心不適合我，當我面對問題的時候沒有人幫我。這麼腐敗這麼不公。不止這樣，我的上司和同事也對我不好，為什麼我要承受這一切？我覺得我還是換個宗教好了，重新來一遍。”
相信我吧，像你這樣的人，不管你信哪個宗教，隻要你心中還有惡意，你永遠都不會得到快樂。除此之外，你甚至不會在情感關系中找到快樂，也不會在事業和生意上順利。你想想吧。
最后，公平一點。VBCM是個非盈利組織，由一群志工組成。他們沒領薪水，他們如一般在家人一樣有家人和事業需要照顧。VBCM並不像佛光山或Maha Vihara那樣活得政府的大力支持。不要期待他們主持公道或希望他們像個社運分子一樣。如果他們陷入麻煩，你會站出來幫忙嗎？你應該自己問問自己，你在你自己的生活中，或作為一個伴侶、家長，或是在工作上，是個好領袖嗎？問了之后再來羞辱各大團體的領導不力。VBCM隻是馬來西亞的一個以14世達賴喇嘛，以及其他四個宗派領袖為顧問的佛教小群體的代表。
Alison 接著寫了以下的留言，以回應 Nicole Sia Mei Yee 企圖捍衛 VBCM 拒絕針對帕立仁波切的惡行發聲的作法，縱使印度警方已經以性侵為由扣押他。
VBCM 與他們的同謀 Losang Dragpa Center 在傳統上極為歧視他人，但是就帕立事件而言，縱使他被發現性侵女生，VBCM 依然保持沈默。他們沒有放言指責帕立仁波切或 FPMT，縱使 FPMT 刻意隱瞞事實已有 10 年之久。
致Nicole：
我不是什麼假帳號，你是否認識我也並不重要。重要的是我文字的內容——我的內容將保護我們的姐妹和女兒免受（不論是什麼身份地位的）惡人的傷害。
我在佛教中心也經歷過不愉快的事，當我們開口說話時，他們會制止你發聲。你要我公開身份，但我不是有所隱瞞的那個人。為什麼你又不在Facebook上公開自己的身份呢？為什麼大家都不能看到你的頁面和資料呢？
但最重要的是不要轉話題，現在問題不在我這邊。問題在馬來西亞金剛乘佛教總會（VBCM）那邊﹔問題是：為什麼它沒辦法做正確的事，為什麼VBCM推廣一個性侵女人的人，沒辦法分辨誰是清淨的僧人，誰是色情狂。這才是問題所在！
你說的沒錯，VBCM的確隻是一小組人組成的。VBCM由一組懂佛法懂得很少的人組成，他們不具備修行的“資歷”、訓練和背景，於是根本稱不上一個“佛教總會”。雖然如此，VBCM一點都不謙虛，反而還時常批評他人，過去還介入其他佛教中心的事宜，因此傷害了不少人。為什麼VBCM要控制馬來西亞的藏傳佛教界呢？他們根本沒有這個資格，也沒有相應的資歷。沒有人要求VBCM管理、監督、調停馬來西亞藏傳佛教界中的事。沒有人要他們這麼做，他們是跟著自己的意願做。即便是這樣，他們也沒辦法扮演好這個角色，因為他們沒有這個資歷。馬來西亞根本不需要VBCM的存在。人們已經沒有足夠的時間打理自己的佛教中心，還必須找資金付清賬單等等，因此，為什麼人們還要給VBCM找人力物資？每個人打理自己的佛教中心已經夠辛苦了。
VBCM的委員會成員總是一樣的人，同樣的人總是為彼此投票而加入委員會，這是有人的親眼所見。這也是為什麼VBCM總不能進一步發展。VBCM現任的委員會一心保留那些腐敗的方針和處事方式，他們不會允許改變和發展。於是他們才輪流接任彼此的位置。這是他們共同做出的密謀，好讓彼此得以留任掌權。別忘了，羅桑扎巴中心（LDC）的白志賢同時是VBCM和LDC的一員，他當然隻會互相推廣。
再來，你說VBCM中的成員是志工，那是錯誤的說法。VBCM的鄭小雪幾十年來都獲得觀音明思堂（KYCO）的王師父所發的高薪水，還包括旅費。於是，他們當中沒有人是不領薪水的，除非他們有辦法讓錢從天而降。領這份薪水，他們又做了什麼？挂上“佛教總會”的頭銜，他們又做了什麼？他們什麼都沒做，反而隻是一再地包庇涉及性侵的出家人，批評其他佛教導師、中心和修持。
VBCM包庇已經証實性侵少男的釋照亮法師，對此事，VBCM沒說什麼，也沒做什麼。起初，他們說釋照亮不是金剛乘的出家人，所以他做什麼不關VBCM的事，但保護年輕無辜的孩子本來就是每一個人的責任，所以那隻是一個很糟糕的借口。現在，他們也不對帕立仁波切的事說任何話。難道帕立仁波切不是金剛乘的出家人嗎？那為什麼VBCM還是不說話？為什麼VBCM可以毫不猶豫的在自己的Facebook上推廣一個性侵女子的出家人，而當這個出家人被揭發性侵女子時，VBCM卻保持沉默，躲了起來呢？為什麼VBCM不擔起推廣錯誤人選的責任呢？為什麼他們不道歉呢？看看他們在Facebook上獲得的“點贊”跟留言是如此之少，但他們自稱是“整個馬來西亞的金剛乘佛教總會”？為什麼這樣？這是因為他們根本沒在扮演好本身的角色，而社會大眾也看穿他們，於是不支持他們。我們都看到這一點，所以不給予支持，他們做什麼，我們都記住，也小心留意。
你說了那麼多，但你的意圖其實是明顯的，你是想轉移人們的注意——帕立仁波切就是個名副其實性侵女子的人。三名受害女子已經站出來了。她們和她們的証人都公開發表談話了，她們也自信地展露自己的臉孔，為自己的供詞增添可信度。如果她們說謊，她們會公開身份，放自己在有可能被起訴的位置嗎？護持大乘法脈聯合會（FPMT）是一個龐大的團體，又有雄厚資金，要起訴她們是可說是易如反掌，所以那三名女子的供詞，絕對不是捏造，也不是自己想象出來的。喇嘛梭巴和FPMT自多年前就接獲人們對帕立仁波切的投訴，但卻對那些投訴無動於衷。喇嘛梭巴甚至要求人們不要對人談及此事。帕立仁波切給過許多人灌頂、開示、注釋和口傳，現在這些人都迷失彷徨，不知所措了。他們對帕立仁波切已無信任可言，因為人們如此信任過他，皈依他，給他捐錢，給他的寺院和康村（察瓦康村）捐錢，這些人現在都不知所措了。想想這些人。從修行的層面來看，受害的不僅是那三名女子，受害的還有許許多多的人——所有的灌頂和開示都不具加持，因為帕立仁波切早已破戒，所以他傳的一切法，都不如法，都無效了。基本而言，帕立仁波切不可信。因此，現在的問題是帕立仁波切，以及為什麼FPMT、LDC和VBCM包庇他。順道告訴你，FPMT團體中還有其他出家導師跟女弟子間有不如法的關系，甚至有性侵女成員的事，但這些事都被掩蓋了。新加坡的FPMT Amitabha Buddhist Center（ABC）之所以有許多弟子離開，也是因為他們的常駐導師行為不檢，但事情還是被掩蓋下來了。他們當中有很多人氣憤不已，現在正找方法將這些事公諸於世。
所以你不應該問我為什麼發聲，你應該問的是為什麼VBCM和LDC要把這樣的色魔帶進我們的國家，置我們的姐妹和女兒於危險中。你同意讓色狼進入我們的國家，傷害我們的姐妹和女兒嗎？這是你要的嗎？我們當然敢發聲。至於你同不同意我們說的話也不重要。在這個網絡爆炸的時代，如果你稍做資料搜尋，我們所說的話都可以輕易被印証、檢視。喇嘛梭巴甚至才在幾天前發表聲明，教導人們如何“看待”帕立仁波切的行為。為什麼？因為帕立仁波切是有罪的，而喇嘛梭巴也清楚知道。但為了避免修行上、法律上和名譽上的責任，喇嘛梭巴必須勸告受害者和關注這件事的人們，如何便利的看待這個情況，否則這一切隻會使FPMT和LDC陷入公關災難。他必須給些什麼勸告，好平息人們的怒氣，甚至是平息人們的傷痛和錯信。但這個方式不管用，很不幸地，許多人反對喇嘛梭巴的言論。你上喇嘛梭巴的Facebook去看看那些留言，如果留言還未被刪除。
VBCM對帕立仁波切的丑聞和自己推廣一位色情狂異常沉默。但過往他們都嘗試扮演藏傳佛教的“權威”。是誰給VBCM權利決定誰好誰壞？哪個中心和上師如法，哪個又不如法？哪個修持有加持，哪個沒有？VBCM所謂的“權威”或“資歷”是基於什麼？就單憑他們出席過達賴喇嘛的幾場開示，跟達賴喇嘛合照過？這些都不能賦予他們在馬來西亞狐假虎威的資格。許多人都跟達賴喇嘛合照過，但不意味著他們立即在藏傳佛教界中搖身一變成權威。達賴喇嘛也跟殺人魔兼邪教教主的麻原彰晃合照過，也跟另一個邪教教主基思·拉尼埃合照過。他們二人現在就在牢中。跟達賴喇嘛合照過，並不表示你被賦予管控馬來西亞的所有藏傳佛教信眾的權利，也不意味你馬上就有無上智慧。你也會犯錯的。VBCM特別喜歡在他們極為不穩定的網站（有時存在有時消失的網站）和Facebook展示他們跟達賴喇嘛的合照。他們常常這麼做，企圖愚弄馬來西亞的群眾，制造一個VBCM非常神聖、極具學問、獲得達賴喇嘛背書的假象。事實上他們不神聖，也沒有學問，達賴喇嘛跟每一個人合照，即便是他的保鏢，也能跟他合照。展示跟達賴喇嘛的合照並不能說服群眾VBCM有評斷和制裁任何佛教導師、傳承、中心、寺院、修持和傳承的權威。VBCM的委員隻是平凡的在家眾而非學識豐富的佛法導師。VBCM若能保持謙虛的態度，實實在在的修行佛法，那是最好的事。即使是十五碑的清淨僧眾，那些來自斯裡蘭卡、學識豐富的佛教大師也接見每一個傳承的僧伽，來自每一個佛教中心、每一個傳承的修行人，也不會對任何人有偏見，更不會隨意批評任何人。他們是真正的僧人，也富有真正的學識。如果他們不帶偏見，VBCM憑什麼這麼做？鄭小雪、白志賢等人是VBCM的中心成員，而鄭小雪特別喜歡躲在其他委員會成員的背后做些見不得光的事，因為若是出事了，她不會陷入麻煩，不會使她的導師“王師父”難堪。
若要真正當一個“馬來西亞金剛乘佛教總會”，VBCM不具備學識和權威。你說的沒錯，他們確實沒有獲得政府部門的支持，因為他們不具備那個條件。VBCM沒有獲得任何人的背書，他們猶如一個空殼。人們絕不會對VBCM錯誤的行為保持沉默，因為他們沒有資格去批評馬來西亞的其他佛教導師，其他佛教中心和傳承。他們也沒資格說誰好誰壞。我跟VBCM擁有相同的資格，但我不干涉與我無關之事。過去VBCM攻擊過馬來西亞國內外的佛教中心，也曾破壞其他有意前來馬來西亞的外國導師和本地的佛教導師。是什麼給他們這樣的權利？如果他們是社會的一份子，於是有這樣的資格，那麼我也有。指出對錯不需要擁有大名氣、大張旗鼓，我隻需要鼓起勇氣說實話。再者，VBCM決定哪位大師好壞的基礎是什麼？基於什麼標准和指標？他們本身又具備哪些資格？馬來西亞哪個佛教導師和中心是好是壞難道就憑幾個委員會成員“証明”和“授權”？這簡直是荒唐和虛偽。然后我們就應該遵循這些不具備資格資歷的人的命令，不顧我們作為一個自由國度的公民的權利？但當VBCM推廣的一個佛教導師被揭性侵女性的時候，他們卻保持沉默，這不是懦夫是什麼？
VBCM背后的人隻敢匿名在Facebook上發表言論，或者隻敢以VBCM的名義發表內容，從不敢寫明是哪個人發文。這也就是為什麼VBCM的委員會成員從不在自己私下的Facebook帳號上發布跟VBCM帳號上相同的內容。為何會如此不透明？哪一個委員會成員一直在刪除公眾帶批評性的留言？是誰在隱蔽他們不喜歡的留言？是誰在刪除那些揭露VBCM真相的留言？是誰在推廣某位佛教導師或某個佛教中心？沒有人知道VBCM內是誰在運營他們的Facebook帳號，所以他們是在匿名操作。他們應該在每一個帖子的結尾注明發帖的是誰，然后准備承擔責任、接受問責。所以他們才是匿名行事、躲在“總會”之名背后的人。一個總會的成員怎麼能如此不光彩的躲藏呢？
再來，VBCM更像一個商業的市場行銷公司，他們做的隻是在Facebook上宣傳佛教導師，從不做過濾、檢驗。另邊廂，他們根據自己的假設告訴大眾哪位佛教導師是好的，但他們口中的好導師好一些都是性侵犯，但VBCM隻是保持沉默。VBCM不具備管理藏傳佛教的資格。在馬來西亞沒有人具備這個資格，沒有一個佛教中心應該這麼做，免得人們深入檢測他們。即使VBCM宣稱自己隻是遵循達賴喇嘛的意願行事，他們也沒有資格這麼做。達賴喇嘛的勸告、意願和顧慮用不著任何人去強制執行，是否遵循回歸個人意願。佛教是一個開放的宗教，並不是軍事化的信仰，也不是操縱性的信仰，所以拜托別把佛教變成這個樣子。佛教不像梵蒂岡，沒有掌控一切的教皇。達賴喇嘛不是教皇，他沒有梵蒂岡。我們馬來西亞人民有全然的宗教自由，而我們信仰的金剛乘教誨是由我們自己決定的。雖然我對達賴喇嘛非常敬重，但不代表我必須遵照他所說的一切。我有識別事情的智慧，有智力和自由意志。不完全遵照達賴喇嘛的話也不意味我就是他的敵人，所以別把我變成他的敵人。這隻意味著我是一個擁有自由意志的馬來西亞人。
每個人必須一再質疑的是：誰授權VBCM判斷誰好誰不好？單單聲稱跟隨達賴尊者的教誨，並未授予他們任何權利或資格成為一個道德指標。如果VBCM是達賴尊者忠誠的信徒，也確實在實踐尊者的教誨，那麼VBCM的委員此時此刻肯定達到了非常高的成就。他們此時應該到處治療別人，在靜修中精進自己，給眾人傳授佛法。可惜上述這些一件也沒發生。這意味著VBCM裡的人並沒有好好修行，他們跟我們其他人沒兩樣，都並不完美。如此說來，他們並不應該假裝自己比其他人高一等，告訴我們應該跟隨或不跟隨哪一位上師。
如果VBCM具備任何資格、尊嚴或公民責任感，它將不會提拔一個如帕立這樣的危險人物。VBCM的所作所為是錯誤的。VBCM這樣做是危險的。你認為還有人敢相信VBCM和他們所說的話嗎？VBCM犯了錯，表示他們在邀請外國老師進入馬來西亞這件事上，並不是合格的過濾單位。不管根據什麼標准，他們都是不合格的理事會。他們應該閉嘴和修法，而不是成立理事會到處指手畫腳，告訴其他人該怎麼做。太危險了。他們告訴我們去跟帕立求法，你看現在演變成什麼情況。情況變得如此糟糕。越來越多証人需要發聲。帕立是色狼，躲在褐紅色的僧袍后，對無辜的女性下手。太危險了。由於VBCM犯下了危險的錯，我身為公眾將會發聲和舉報。事實上，每個人都該質問VBCM為何提拔一個色狼，被揭發后卻不負責任的轉身而去。為何FPMT在馬來西亞的分會和LDC支持這名色狼。他們應該從實招來且道歉，而不是在沒有任何交代的情況下，靜悄悄地把衛塞節海報撤下算數。真令人遺憾。
該做的事沒做，VBCM反而去刪除和屏蔽公眾呼吁大家警惕帕立的留言。另一方面，VBCM聲稱自己是一個理事會，是准確的消息來源，另一方面卻到處刪除和屏蔽一些重要的文章和留言。除非是粗鄙的留言，VBCM完全不應該屏蔽和刪除重要的帖文和留言。我個人截圖了很多他們刪除和屏蔽的帖文，作為VBCM掩蓋事實的証據。他們甚至於封鎖賬號，這做法有什麼透明和誠實可言？為何不讓公眾在重要的公共議題，譬如危險人物帕立的議題上暢所欲言？VBCM的臉書主頁已經是少人問津，為何還要封鎖人、屏蔽和刪除留言？為何他們有權告訴公眾他們要些什麼，但是卻不允許公眾回應和告訴他們公眾要的是什麼，他們的感受又是什麼？你或許不知道，我們不需要把自己跟達賴尊者的合照公告天下，我們也可以說實話？
你質問我為何站出來發聲和監督情況？這是因為VBCM未能履行本身的工作和責任警惕公眾。事實上， VBCM完全缺乏咨詢任何金剛乘相關事務的資格。因此，身為公眾人士的我們必須站出來說話，表達本身的立場。我重復，VBCM沒有履行本的責任。你要記得，FPMT凍結了帕立。如果針對他的指控是不正確的，那為何要凍結他？在公眾的強烈抗議后，FPMT開始害怕。他們其實一直都知道該指控是真實的。帕立在北印度被警方扣留一事，也是真實的。這是千真萬確的。他確實非禮了那位西班牙女子，那是真實的。他確實襲擊了那位韓國女子的胸部，這的確發生了。杰尊瑪丹津葩默曾說她會發聲，因為她知道帕立，帕立的所作所為她也知情。達賴尊者說：“那些做出性侵行為的人置佛陀教法於不顧。透過媒體（將他們的行徑）公諸於世。即便他們對佛陀教法當中的戒律置之不理，但若他們的臉孔出現在媒體上，他們大約還是會在意的”。這就是我們發聲的原因。但為什麼VBCM不發聲？為何利用達賴尊者的名字來充當“權威”，一旦涉及面子問題時，即將達賴尊者拋之腦后？為何你和VBCM完全不曾考慮帕立對受害者造成的傷害？你的道德准則在哪裡？還有那些帶著滿滿信念和信賴去找帕立的可憐女性，結果卻慘遭非禮且摧毀了她們？她們呢？你對她們沒有絲毫同情心嗎？她們有法定宣誓書也有証人。她們去警局報案。她們毫無隱瞞。她們不要求補償或金錢的回報，要求的隻是一個供認、道歉，如此她們才能從傷痛中治愈，同時阻止未來有更多人受害。FPMT、LDC和VBCM必須為受害人著想。
VBCM包庇帕立，皆因LDC是VBCM的一員。VBCM應該公開承認，LDC邀請了一名有問題的“導師”，把公眾曝露於危險之中。為何VBCM維護的是LDC而非馬來西亞公眾？非常偏頗。是不是VBCM裡有LDC的成員？這是否顯示VBCM僅從自己的利益出發？當你應該責備的對象是VBCM和LDC時，卻為何選擇來責備我？
不可思議的是，你和VBCM攻擊那些做對的事的人，維護做錯事的人。帕立未經同意的觸摸許多女性。這是錯誤的。毫無疑問地，我們發聲並不是因為我們對自己的中心和老師不滿，或者放棄了佛法。我們對自己的人生和靈修都非常滿意。要在靈修上精進，我們不必加入任何中心來達到此目的。我們發聲是因為我們還沒有放棄佛法。我們要阻止躲在宗教背后迫害女性的魔鬼。為何你不為那些女性、受害人想想？為何為了來維護VBCM和LDC的面子，那些受害人必須承受更多的苦？為什麼？請為受害人想一想。
想一想，VBCM唯一為人所知的原因，是因為一些人跟了達賴尊者合照。我也曾跟達賴尊者合照，也捐錢支持他的善舉和開示，我會繼續這樣做。不過，這並不意味著達賴尊者是完美的。他是好人，好僧人，知識也豐富，但是他同樣會犯錯。看看他支持的麻願彰晃和基思拉尼埃。如果你不曉得他們是誰，可以谷歌查一查，你就會明白達賴尊者也會犯錯。達賴尊者曾說，如果他犯了錯，我不必盲目跟隨，反之接受和應用他的其他教誨。達賴尊者曾說：“如果精神導師誤入歧途，跟隨的是違反佛陀的核心教誨，弟子應該要表明立場，而不必盲從。”當你的老師做錯了，告知他錯了並沒有不妥之處，這並不影響你的上師依止心。喇嘛梭巴犯了錯，並表示我不再當他是一位好人。我不必盲目跟隨身穿袈裟的人。但是，我必須具備洞察力和眼力，以及時時警惕。高僧也會犯錯，他們會繼續如此。那沒關系，重要的是他們必須坦誠錯誤。
重點在於，LDC宣傳一名性侵者，而且還繼續如此做。作為一名重視真相和明白情況的重要性的好公民，隻是想要引起他們和公眾的關注此事。為何我必須以這樣的方式引起關注呢？因為當你以公開和直接的方式進行時，礙於面子他們會採取不理睬的態度，因為他們不想失去從邀請帕立等活動中可能獲得的利益和收入。當然，他們希望透過請來帕立，給LDC帶來金錢、新的會員和更多的資源等。這太糟糕了。
重要的是，VBCM沒有權利告訴我們哪個喇嘛和那個法門是好的或不好的，因為他們缺乏基礎和資格，所以他們應該閉嘴。即便遇到像帕立這樣不好的喇嘛，他們還是能夠行使理事會的權力，可惜他們沒有如此做。太令人遺憾了。他們的發心並不純正，這才導致他們在必要時保持沉默。沒有人尊敬VBCM，這可從他們的在真實情況和網上皆缺乏支持看出來。
我們將會繼續發聲，同時在進行深入的研究后繼續跟公眾分享我們的看法。我們隻是一群關心社會公義的群眾，不希望有更多女性被人以宗教之名侵害。我們明白其中的感受。
另外，你會冒險讓你的女兒和姐妹，跟帕立在房裡獨處嗎？我絕對不會！
副本抄送
至尊達賴喇嘛
FPMT/喇嘛梭巴
馬來西亞所有佛教中心
位於達蘭薩拉的藏族宗教事務部門
佛教學者
馬來西亞政府
媒體機構
佛教論壇
位於印度和尼泊爾的寺院
世界各地的佛法中心帕立仁波切涉及性侵案的新聞報道越滾越大，並且在世界各地發酵。
帕立仁波切在世界各地的弘法活動遭腰斬：
https://www.facebook.com/carol.mcquire/posts/10161953935340145?comment_id=10161954361765145新聞鏈接：
- https://www.tibetsun.com/news/2019/05/08/tibetan-lama-dagri-rinpoche-faces-me-too-allegations
- http://www.tibetanjournal.com/senior-tibetan-lama-faces-allegations-of-sexual-assault/
- https://medium.com/@alexandernazzarro/dalai-lama-offices-dagri-rinpoche-molests-women-cb3c5f8f1b1a
- https://hindi.news18.com/news/himachal-pradesh/dharamsala-women-molested-in-delhi-to-kangra-filght-old-men-arrested-hpvk-1953835.html
- https://www.jagran.com/himachal-pradesh/kangra-tibbati-man-tease-with-women-in-delhi-kangra-plane-19191754.html
- https://news.raftaar.in/kangra-crime-news-state-tibbati-tease-with-women-teasing-plane-%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E2%80%8D%E0%A4%B2%E0%A5%80-%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%A1%E0%A4%BC%E0%A4%BE-%E0%A4%86-%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE-%E0%A4%9B%E0%A5%87%E0%A4%A1%E0%A4%BC%E0%A4%9B%E0%A4%BE%E0%A4%A1%E0%A4%BC/detail/ec9e4e49c2ba67cd2459f42005974c12
- https://www.amarujala.com/shimla/crime/molestation-with-female-passenger-in-delhi-kangra-flight
- https://www.bhaskar.com/himachal-chandigarh/shimla/news/30-year-old-woman-accused-65-year-old-man-for-molesting-her-in-air-india-flight-01537189.html
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- https://thetibetstar.com/2019/05/13/breaking-news-is-dagri-rinpoche-guilty/
- https://www.tibetwebsite.com/prominent-tibetan-lama-accused-of-molestation-by-three-women/
- https://www.buddhistdoor.net/news/tibetan-lama-dagri-rinpoche-suspended-from-teaching-after-molestation-allegations
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